Время от времени в слабоинтеллектуальных кругах, заселивших просторы Рунета, критикуют Лимонова за «лимоновщину», отход от позиций «истинного национал-большевизма». Разумеется единственным критерием истинности НБ в данном случае является субъективное мнение того или иного автора, построенное на его узком, искусственном, книжном понимании нац.большевизма. Почему «книжном»? Потому, что настоящего чистого Национал-Большевизма свет ещё не видел. Это только то, что будет. Всё уже было: коммунизм, социализм, национал-социализм, фашизм, ленинизм, сталинизм, маоизм и все остальное. Все попытки человечества выбраться из хаоса либеральной модели. Не было только последнего – не было национал-большевизма. Потому никто не имеет права рассуждать об истинном и не истинном НБ. Тем более что никто из рассуждающих не возьмёт на себя смелость не рассуждать, а строить НБ. А вот мы, такие не учёные, не начитанные, глупые и слепо преданные своему вождю – мы именно строим НБ-общество. Наша партия – его модель, прообраз. Многим это не нравится. Но единственное, что они могут – это заниматься очернительством, вымещая свои комплексы, ссать против ветра истории.
Выясняя природу слова «лимоновщина», я пришел к таким выводам:
Суффикс «щина» употребляется в русском языке для обозначения явлений связанных преимущественно с такими понятиями как земля, простор, свобода, широкий размах.
В первую очередь это касается общеупотребительных названий обширных территорий, заселенных исконно русским этносом: Брянщина, Рязанщина и т.д., от Чернобыльщины и до Тамбовщины. Для обозначения земель, на которые русские пришли сравнительно позже суффикс «щина» не употребим: например, Оренбуржье, а не Оренбургщина, Красноярье, Заполярье и т.д.
Также суффикс «щина» встречается в обозначении широких народных движений, захвативших большие территории и целые слои населения: махновщина, антоновщина, ещё раньше: разинщина и пугачёвщина. Недооценивать их роль и влияние на историю России нельзя. И всё это были воистину народные движения, возглавляемые вождями - плоть от плоти народа, отражающие самые насущные чаяния обездоленного люда. Этими требованиями были: земля, именно та самая брянщина-рязанщина, за которую проливали кровь восставшие, и свобода. Свобода от притеснений со стороны государства и навязывания различных догм и идеологий городскими умниками. Есть ещё исконно русское слово «воля». Земля и воля – лозунг народовольцев – вот две ценности, за которые боролись и умирали наши предшественники – все буйные, все подвижники русского народа. Вполне традиционалистские, надо сказать, ценности. И не надо ничего придумывать про «сакральность» (тошнотворное слово) и «иерархию», «порядок» и прочее. Земля сама по себе свята, и ты приобщён к этой святости по праву рождения на этой земле, если ты связан с родной землей и нуждами ее народа, и ты чист, если ты свободен. А где свобода – там и порядок.
Когда из уст какого-нибудь умника я слышу презрительное «лимоновщина», я вспоминаю о земле и волюшке-свободе. Какая может быть свобода в этом государстве? И даже умник-поборник «истинности» этого не отрицает, только вот не знает, что делать – столько книг и статей в Интернете на эту тему, даже не знаешь, кому верить, потому остаешься сидеть в нерешительности… А тут чертовщина какая-то… Лимонов говорит, что возможно всё…
Короче, слушайте все сюда: Земля и Воля – вот наша программа, а Эдуард Лимонов – наш президент.
На белом коне наш атаман, и с чёрным флагом мы въедем в рай…

